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estradiol humor,Hostess Bonita Popular Leva Você a Explorar o Mais Recente Mundo dos Jogos, Mergulhando em Novas Aventuras, Repletas de Desafios e Recompensas..O shopping center tornou-se uma das mais importantes áreas de lazer das Zonas Leste 1 e Leste 2 de São Paulo, sendo, por exemplo, um dos únicos lugares dessas regiões a conter salas de cinema (atualmente também existem cinemas no Shopping Metrô Itaquera). A partir de 2003, o estabelecimento passou a abrigar o Plasma Radical & Skate Park, que se tornou um grande ponto de encontro de jovens da região, até ser fechado em 2009. O shopping também foi o primeiro a conter uma loja de uma escola de samba, a GRCES Leandro de Itaquera.,O Parthenon admitiu em suas fileiras diversas mulheres, pelo menos doze são registradas participando de suas atividades, entre elas Luísa de Azambuja, Amália dos Passos Figueroa e Revocata Heloísa de Melo, mas a maior expoente foi Luciana de Abreu, dotada de qualidades invulgares e protegida por Caldre e Fião. Foi a primeira mulher a ser admitida em uma sociedade literária no Brasil, e a primeira que subiu em uma tribuna pública para expressar suas ideias. Órfã, adotada por família humilde e dedicada intensamente ao estudo, tornou-se poetisa, grande oradora e destacada professora pública, e sua vida de esforço era admirada. Alinhava-se à proposta educativa geral dos parthenonistas, mas ia além. Defendia a perfeita igualdade dos gêneros em suas capacidades de inteligência e sensibilidade, não se acomodava ao papel submisso e doméstico que lhes era reservado, queixava-se da injustiça inerente ao tratamento diferenciado, e advogava que às mulheres devia ser reconhecida a capacidade de liderança, e que tinham o direito de chegar aos cursos superiores e governar livremente suas próprias vidas escolhendo as profissões para as quais se sentissem inclinadas. Suas falas causaram viva impressão, de acordo com relatos da época repercutiram em toda a cidade, foram motivo para receber homenagens e presentes, e sua biografia foi publicada na ''Revista Mensal'', mas de fato neste ponto cessava o feminismo dos parthenonistas, que em sua maioria não admitiam conceder tamanha independência às mulheres. Foram exceções nessa posição Bernardino dos Santos, que apoiava uma equiparação plena entre os sexos, e em parte Caldre e Fião, que propunha um modelo educativo mais amplo, tendo apresentado em 1854 para a Assembleia Provincial um completo projeto de educação feminina onde cada mulher receberia educação adequada à sua posição social, e que incluía a criação de escolas rurais para meninas pobres, onde aprenderiam vários ofícios, mas o projeto não foi adotado..
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